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"Laciana: un poco de
historia"
Parece que en lo más
remoto de la historia de nuestra comarca, ésta estaba dividida en
castros: La Zamora, las Muelas del Castro, la Cruz del Castro... son
algunos de los nombres que aún nuestros mayores recuerdan con
cariño.
Estos castros chocaron con
la invasión romana mandada por el "patricio Flacus" (de quien se
cree que procede el nombre de Laciana). En una bula atribuida al
Papa Juan VII (siglo IX) delimitando la diócesis asturiense, se daba
como límite suroccidental el territorio platiano. Hay otras
opiniones de origen celta, pero lo más claro es lo de "Flaciana" de
Flacus.
También pasó, dejando
algún rastro en las montañas de Leitariegos, el rey suevo
Hermenerico al atravesar el valle de Laciana hacia Asturias, después
de cruzar el valle del Sil desde Galicia.
Tradiciones orales hablan
de una inmigración a Laciana en la época gótica como consecuencia de
un fraticidio entre los hijos del conde de Toreno. El fraticida se
ve obligado a huir hacia arriba por el Sil y al llegar a un paraje
borrascoso y desierto tiene que "rozar" para labrar su asiento. Este
es el lugar de las Rozas dónde se levantará en tiempos mejores una
amplia casona la casa solar de los Buelta, famosos hidalgos y
caballeros a cuyo linaje se vincula lo más destacado de las tierras
de Laciana. Este apellido figura en su escudo al revés en San Mamés
de las Rozas donde aún existe su ermita y dicha casona derruida. El
panteón de los Buelta está en las capillas laterales del templo de
San Miguel por los Buelta construido sobre el año 1.646.
En la época de la
Reconquista parece ser que Fruela I hijo del rey Alfonso I repuebla
con gentes autóctonas descendientes del antiguo poblamiento del
castro todo el "concejo". Partimos pues de una población constituida
en vecindades concejiles aunque no ajenas al impulso feudal. En el
siglo X todos buscaban tener un señor.En tiempos de Alfonso X se
constituye la tierra de Laciana en entidad vecinal autónoma con "La
Carta Puebla",un Fuero donde el ente comunal toma cuerpo de
institución plena y reconocida política y jurídicamente.
El Privilegio de Alfonso X
el Sabio habla de los "omes de la tierra de Laziana" aquellos que al
rey se quejaron muchas veces. Lo que el privilegio hace es confirmar
el territorio de Laciana. Cabe considerar que por aquellas fechas
las de los años 1.270 no existirían en Laciana otros esquemas de
arquitectura civil que los propios de las viejas pallozas. Los
hombres de Laciana se habían querellado multitud de veces y pedían
vivir libres y seguros en paz y justicia. Bien los escuchó el Sabio
Rey Don Alfonso y su intención se recogió en "La Carta Puebla"
documento jurídico, político y social en el que caben destacar los
siguientes elementos:
a) Condición de Realengo:
El Concejo no tendrá más señor que el Rey. Se hace cesión a los
hombres de Laciana de todos los derechos que la corona tenía o podía
tener en dicha zona, incluso de las rentas de las iglesias, cesión
condicionada a poblar el lugar de San Mamés y de hacer villa. Poco a
poco se fue extendiendo primero en San Miguel de Laciana hasta
formar la Villa de Villablino. Esta condición de
"realengo del Concejo de Laciana impediría hablar de otro señorío,
como el solariego, que pretendían los titulares de la casa de Luna.
b)Institución de un
mercado semanal: que 1º se celebraba los martes y luego pasó a los
lunes y sigue actualmente celebrándose en otoño en Villablino.
c)Demarcación de Laciana:
comenzando por el Carrizal de los Bayos, partiendo con Omaña, etc
todo muy claro.
d)Pechos por el Rey: a
cambio de estas cosas los lacianiegos debían pagar una renta anual
de150 maravedís, la mitad en San Juan en Junio y la otra mitad en
San Martín.
e)Pechos por el oficio: Se
incluían los 10 maravedís "para yantar el rico ome" que tuviera la
tierra en nombre del Rey ,"otros tantos al merino" que anduviera por
el Rey una vez al año. El Rey se avino a hacer cesión del "portazgo"
a los lacianiegos que recaudaban ellos mismos.
f) Moneda y hueste: Libra
a los lacianiegos de todos los demás atributos, "salbo ende moneda y
hueste cuando acaesciere".
Hay que hacer mención de
Las Ordenanzas Generales:conjunto breve de preceptos en los que el
uso y las costumbres se plasman, manteniendo alerta la acción de los
regidores. Se desconoce la fecha exacta pero se cree que estaban en
vigor a principios del siglo XIV y se renovaron en 1.730, se
conservan transcritas integramente en el pueblo de Villager de
Laciana.
Para comprender la
transición a tiempos más modernos nos podemos apoyar en las
encuestas del catastro del Marqués de Ensenada allá por el 1.750.
Algunos pueblos obtenían rentas sustanciosas de sus puertos para
pastar las merinas finas. Casi todos tenían taberna, molinos
harineros, fraguas, telares de paño basto, etc, es decir, todos los
elementos que con los ganados , huertos y demás bienes, venían a
regular una autarquía socioecónomica modesta pero suficiente que
tanto contribuyó a asentar la condición de los lacianiegos como
hombres libres.
Parecidos eran los
tiempos de 1.900, unos tiempos de tan lento caminar que apenas si
tenían movimiento.Poco a poco van penetrando en Laciana las ideas de
la ilustración y le sigue la revolución industrial, que se tradujo
en la comarca en una renovación del comercio local, mejor
tratamiento de la riqueza ganadera y de los productos lacteos.
Le sigue en el tiempo la
apertura de la Fundación Sierra Pambley que fue un gran progreso de
los métodos pedagógicos, comenzando a la par una tímida explotación
minera en el Valle. Estos aires renovadores despertaron nuevas
expectativas en los jovenes de vida y aventura y emigraban al
extranjero, especialmente a Argentina.
El impulso mayor creemos que se debió a la Fundación Sierra Pambley
en Villablino por D. Francisco Fernández Blanco en 1.886. Implantó
un bachillerato práctico procedente de los Institutos Laborales. En
1.920 se crearon las Escuelas Primarias del Ave María de Orientación
Manjoniana bajo la gestión y patrocinio de la Minero Siderúrgica de
Ponferrada que ya había comenzado su explotación minera intensiva en
el Valle.
Poco antes de la Guerra Civil se crearon las Escuelas Graduadas de
Villablino cuyo edificio (que aún se conoce con este nombre) es el
antiguo "Grupo Norte" de nuestro Colegio. Después de la guerra
surgen dos centros de enseñanza: El Colegio de Nuestra Señora de
Carrasconte en 1.941 de fundación privada y el Instituto Laboral de
Enseñanza Media Profesional hacia 1.950 que impartía una enseñanza
agropecuaria y sigue hoy como Instituto de Enseñanza Secundaria.
Culminaría esta línea con la creación del Instituto de Enseñanza
"Obispo Argüelles".
La transición a los tiempos actuales tiene en Laciana dospoderosos
impulsos: La Minero Siderúrgica de Ponferrada (que de forma directa
o indirecta daba trabajo a la mayor parte del Valle) y el Municipio.
La explotación minera fue aumentando cada década a la vez que pasaba
y superaba distintas crisis. En el momento actual estamos en un
momento de reconversión de la actividad que aún no sabemos cómo
terminará.
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